Bureaucrates, interwiki, Administrateurs
3 471
modifications
Différences entre les versions de « Philippe Nemo:Les Frontières ultimes de l'Europe »
Philippe Nemo:Les Frontières ultimes de l'Europe (voir la source)
Version du 23 septembre 2009 à 15:41
, 23 septembre 2009 à 15:41aucun résumé de modification
(Nouvelle page : {{Infobox Auteur|nom=Philippe Nemo |image= 100px |dates = 1949 |tendance = libéral classique |citations = |liens = [[:wl:Phil...) |
|||
| Ligne 8 : | Ligne 8 : | ||
{{titre|Les Frontières ultimes de l'Europe|[[Philippe Nemo]]|Texte d'une conférence délivrée à l'Institut Turgot le 7 mai 2003.}} | {{titre|Les Frontières ultimes de l'Europe|[[Philippe Nemo]]|Texte d'une conférence délivrée à l'Institut Turgot le 7 mai 2003.}} | ||
<div class="text"> | <div class="text"> | ||
'''En travaillant pendant de longues années sur une magistrale ''Histoire des idées politiques'', en complète rupture avec les habituelles interprétations marxistes, Philippe Nemo a réussi à saisir les multiples facteurs qui ont façonné l'Occident. À rebours des thèses relativistes qui ont cours, l'essor intellectuel, juridique et économique de cette partie du monde ne relève pas des caprices de l'Histoire, mais d'une hybridation unique en son genre. À cet égard, les notions de Droit, de liberté et de progrès nous permettent de délimiter ce qui est occidental de ce qui ne l'est pas. Pour rester elle-même, nous explique Ph. Nemo, l'Europe doit rester fidèle à cet héritage précieux'''. | |||
La question de l'élargissement de l'Union européenne a été tout récemment posée par l'entrée possible de la Turquie. Soyons clairs : cette éventualité serait dangereuse et, remarquons-le, il n'est pas innocent qu'elle soit souhaitée par les ennemis de l'Europe. Si cette adhésion prend effet, alors pourquoi ne pas poursuivre sur cette lancée en faisant entrer d'autres pays, qu'ils soient africains ou asiatiques ? C'est non seulement absurde, mais voué à l'échec. Car, pour parler sans ambages, une société ne peut se former qu'à l'intérieur d'une civilisation homogène. Le projet européen ne prend tout son sens qu'à cette condition. En l'occurrence, il s'agit de l'occidentalité, qui repose sur la propriété privée, le droit libéral, la laïcité. | La question de l'élargissement de l'Union européenne a été tout récemment posée par l'entrée possible de la Turquie. Soyons clairs : cette éventualité serait dangereuse et, remarquons-le, il n'est pas innocent qu'elle soit souhaitée par les ennemis de l'Europe. Si cette adhésion prend effet, alors pourquoi ne pas poursuivre sur cette lancée en faisant entrer d'autres pays, qu'ils soient africains ou asiatiques ? C'est non seulement absurde, mais voué à l'échec. Car, pour parler sans ambages, une société ne peut se former qu'à l'intérieur d'une civilisation homogène. Le projet européen ne prend tout son sens qu'à cette condition. En l'occurrence, il s'agit de l'occidentalité, qui repose sur la propriété privée, le droit libéral, la laïcité. | ||